SALAM KEPADA NON MUSLIM

*SERI FIQH TA'AMUL*
*(Fikih bergaul)*

Rasulullah shallallahu alaihi wasallam bersabda :

لاَ تَبْدَؤُوا اليَهُودَ والنَّصَارَى بالسَّلاَمِ، وإذا لَقِيتُمُوهُمْ في طَرِيقٍ فَاضْطَرُّوهُمْ إلى أضْيَقِهِ

_Janganlah memulai salam kepada Yahudi dan Nasrani, dan jika kalian bertemu mereka di jalan maka desaklah mereka ke jalan yang paling sempit. (Maknanya, tidak memuliakan mereka, pent.)._
  [HR Muslim]

Dan Nabi shallallahu alaihi wasallam bersabda:

إِذَا سَلَّمَ عَلَيْكُمْ أَهْلُ الْكِتَابِ فَقُوْلُوا وَعَلَيْكُمْ

_“Jika ahlul kitab mengucapkan salam kepada kalian maka balaslah dengan berucap wa alaikum.”_
(Muttafaqun alaihi)

▶ *AHLUL KITAB adalah* _Yahudi dan Nashara, dan hukum non muslim selain keduanya adalah seperti Yahudi dan Nashara dalam permasalahan menjawab salam non muslim._

❌ Maka secara mutlak, *seorang muslim tidak memulai salam kepada non muslim,*
dan manakala non muslim memulai salam maka *wajib bagi muslim menjawabnya dengan ucapan “wa alaikum”,* mengikuti perintah Rasulullah shallallahu alaihi wasallam.

✅ Dan tidak mengapa, setelah itu non muslim ditanya
*“bagaimana kabarmu”,*
*“bagaimana keadaan anak-anakmu”,* sebagaimana sejumlah ulama membolehkannya.

Terlebih lagi jika ada maslahah dakwah Islam, seperti *upaya mengajak non muslim itu untuk memeluk Islam dan berlemah lembut padanya agar non muslim itu menerima dakwah Islam dan mendengarkan isi dakwahnya.*

Hal ini berdasarkan firman Allah:

ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ

_“Serulah (manusia) kepada jalan Tuhan-mu dengan hikmah dan pelajaran yang baik dan bantahlah mereka dengan cara yang baik.”_
  (QS an-Nahl: 125)

وَلَا تُجَادِلُوا أَهْلَ الْكِتَابِ إِلَّا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِلَّا الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْهُمْ

_“Dan janganlah kamu berdebat dengan Ahli Kitab, melainkan dengan cara yang paling baik, kecuali dengan orang-orang zalim di antara mereka.”_
(QS al-Ankabut: 46)

✏ Diringkas oleh Abu Hasan Arif dari Majmu Fatawa Syaikh Abdul Aziz bin Baz, jilid 5 hal 406, cet 1413 H/1992 M.